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miǎn
笔画:11 部首:冂 五笔:jqkq 注音:ㄇㄧㄢˇ
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📖 基本释义

冕 <名>
(形声。从月,免声。“月是蛮 夷及小儿的头衣”,“免”是“冕”的本字。本义:古代帝王、诸侯及卿大夫所戴的礼帽)
同本义 [crown]
冕,大夫以上冠也。――《说文》
故天子袾裷衣冕,诸侯玄裷衣冕。――《荀子·富国》
虽有轩冕之赏弗能劝。――《庄子·胠箧》
古之王者,冕而前旒。――《淮南子·主术训》
服冕乘轩。――《左传·哀公十五年》
又如:冠冕(古代帝王、官员戴的帽子);冕弁(冕和弁。均为古代帝王、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽);冕版(冕顶之板);冕服(古代大夫以上的礼冠与服饰);冕冠(古代帝王、诸侯及卿大夫之礼帽)
喻指像

冕miǎn〈古〉帝王或诸侯、卿、大夫等高官所戴的礼帽。后来专指皇冠:加~。

🔍 常见组词

絺冕 貂冕 绋冕 凤冕 裂冠毁冕,拔本塞源 麻冕 衰冕 文冕

🎯 含「冕」字的成语

冠冕堂皇 guān miǎn táng huáng 冠冕:古代帝王、官吏的帽子;堂皇:很有气派的样子。形容外表庄严或正大的样子。
裂冠毁冕,拔本塞源 liè guān huǐ miǎn,bá běn sāi yuán 冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本:树根。原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君,夺取王位的代称。
南州冠冕 nán zhōu guān miǎn 南方人才中杰出的人。指才识出众的人。
堂皇冠冕 táng huáng guàn miǎn 形容表面上庄严或正大的样子。

📚 标题含「冕」字的诗词

王冕好学
宋濂 · 明代
寄裴施州(裴冕坐李辅国贬施州刺史)
杜甫 · 唐代
次韵冕仲考进士试卷
黄庭坚 · 宋代
百字令 次韵答毗陵蒋公冕见寄
韩奕 · 元代
答黄冕仲索煎双井并简扬休
黄庭坚 · 宋代
和冕仲观试进进士
黄庭坚 · 宋代
再答冕仲
黄庭坚 · 宋代
御街行 送王君冕二首
王沂 · 元代

✍️ 含「冕」字的名句

「长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月,笑看花木槛前春。闲来欲著登山屐,醉里还披漉酒巾。林壑能忘轩冕贵,白云黄鹤好相亲。」 —— 牟融
「正气绕宫楼,皇居信上游。远冈延圣祚,平地载神州。会合皆重译,潺湲近八流。中兴岂假问,据此自千秋。寥泬敞延英,朝班立位横。宣传无草动,拜舞有衣声。鸳瓦云消湿,虫丝日照明。辛勤自不到,遥见似前生。处处足欢声,时康岁已深。不同三尺剑,应似五弦琴。寿笑山犹尽,明嫌日有阴。何当怜一物,亦遣断愁吟。曙质绝埃氛,彤庭列禁军。圣颜初对日,龙尾竞缘云。佩响交成韵,帘阴暖带纹。逍遥岂有事,于此咏南熏。一物周天至,洪纤尽晏然。车书无异俗,甲子并丰年。奇技皆归朴,征夫亦服田。君王故不有,台鼎合韦弦。日日听歌谣,区中尽祝尧。虫蝗初不害,夷狄近全销。史笔唯书瑞,天台绝见祆。因令匹夫志,转欲事清朝。品物尽昭苏,神功复帝谟。他时应有寿,当代且无虞。赐历通遐俗,移关入半胡。鹪鹩一何幸,于此寄微躯。无战复无私,尧时即此时。焚香临极早,待月卷帘迟。端拱乾坤内,何言黄主纩垂。君看圣明验,只此是神龟。旭日上清穹,明堂坐圣聪。衣裳承瑞气,冠冕盖重瞳。花木经宵露,旌旗立仗风。何期于此地,见说似仙宫。五帝三皇主,萧曹魏邴臣。文章惟反朴,戈甲尽生尘。谏纸应无用,朝纲自有伦。升平不可纪,所见是闲人。」 —— 薛能
「不矜轩冕爱林泉,许到池头一醉眠。已遣平治行药迳,兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。」 —— 白居易
「拙宦今何有,劳歌念不成。十年乖夙志,一别悔前行。归去田园老,倘来轩冕轻。江间稻正熟,林里桂初荣。鱼意思在藻,鹿心怀食苹。时哉苟不达,取乐遂吾情。」 —— 张九龄
「履道西门有弊居,池塘竹树绕君庐。豪华肥壮虽无分,饱暖安闲即有余。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。夷齐黄绮夸芝蕨,比我盘飧恐不如。履道西门独掩扉,官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋,其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。世间认得身人少,今我虽愚亦庶几。」 —— 白居易
「顿消缘虑。觉梦蝶劳生,鹑居蓬户。饭蚁醯鸡,尘衫风帽,赢得百年虚度。利如断霞残照,名若落花飞絮。岂坚固。似风中秉烛,枝头垂露。谁悟。独归去。收拾水云,高卧曹溪路。竹外流泉,篱边丛菊,妆点野棠闲趣。五柳槛前吟醉,一笑人间今古。欲分付。叹烟波渺渺,知音何处。 返观尘世。便摆脱羁么,逍遥能几。短褐纶巾,斑筇焦尾,便是自家归计。个人间为何隐,遥指松萝苍翠。碧霞里。有洞庭猿鹤,交朋知己。无比。清闲贵。高枕老庄,不尚公侯位。水夸山鞋,烟蓑月笛,别是一般风味。安得这些消息,自古神仙网纪。遂吾忘。任桑田改变,浮生兴废。 利名抛却。入广莫乡闾,委蛇盘礴。水曲山隈,烟村云屋,随分葛衣藜藿。任他玉堂轩冕,争似茅庐丘壑。志廖廓。向东篱消遣,西园吟酌。绵邈。无为作。不遇个人,何处谈玄略。书笈琴囊,石坛瓦鼎,此外并无真乐。幽雅淡然风范,端的凭谁光烁。自消索。有一溪松月,千年猿鹤。 莫寻玄妙。我分明说破,修行关窍。战睡敌魔,忘情绝念,此是圣贤正教。饮食则定除疑,每日勤修觉照。莫差了。待无眠无睡,心方合道。别有玄和妙。炼气成神,自有金光罩。五气朝元,三花聚顶,水火运行颠倒。九阳结就还丹,射透灵台八表。功行了。向长生路上,闲游三岛。 死生不怕。仗刚风一扫,般般都罢。独露真常,不生枝节,性命亦无高下。亦无内外,其中就里,元无真假。明万法。这真如一点,不须安搭。悟得无生话。无作无为,大道无执把。六二明心,时时见性,只此万缘不挂。处处明月清风,端的玲珑脱洒了。真法真空自在,不生不化。 死生都怕。这轮回贩骨,如何得罢。不悟真常,强生枝节,性命了达不下。有中不解,无中无里,难明真假。离万法。这本来一点,何处安搭。敢问些儿话。修真养性,如何凭执把。甚是明心,甚为见性,甚是万缘不挂。甚为明月清风,甚是玲珑脱洒了。真法告,师父慈悲,提携点化。 万缘多暇。便杖屦闲游,田园邻舍。雨笠风巾,鹑衣鹤骨,韬晦翠微峰下。眼底世情群扰,方外天机独霸。德风化。乐清虚恬淡,无为华夏。幽雅。云鹤驾。归去故园,莺燕吟王谢。水石清华,岩壑深远,高迈软红车马。千古是非成败,一枕烟霞溪野。妙哉也。这生涯欲卖,谁能酬价。 厌离尘垢。便志乐虚闲,清净为友。剑挂寒光,兵安云将,战胜五行之寇。收得洞玄灵宝,跳出阴阳之壳。大丹就。炼摘骑日月,摩挲星斗。英秀。超前后。随应万机,明显神通手。铁板门庭,金针玉线,到处七穿八透。引出锦麒狮子,振水禽山兽。速回首。向碧霞堆里,高眠清昼。 欲调真息。论根源参到,生前实际。气是心兮,神为气主,心动神气分离。心宁子母相抱,意定自成真液。莫错识。这内调息,非干扭捏,不晓胎元理。开目和鼻指。灵龟蛇戏。祖道家风,回光返照,呼吸自归根蒂。清风瞥然透户,水火刹那既济。至此理。要真常咫尺,三生佛出世。 以上元无名氏作品《喜迁莺》共9首」 —— 元无名氏
「促驾逾三水,长驱望五原。天阶分斗极,地理接楼烦。溪月明关陇,戎云聚塞垣。山川殊物候,风壤异凉暄。戍古秋尘合,沙寒宿雾繁。昔余迷学步,投迹忝词源。兰渚浮延阁,蓬山款禁园。彯缨陪绂冕,载笔偶玙璠。汲冢宁详蠹,秦牢讵辨冤。一朝从篚服,千里骛轻轩。乡梦随魂断,边声入听喧。南图终铩翮,北上遽催辕。吊影惭连茹,浮生倦触藩。数奇何以托,桃李自无言。」 —— 骆宾王
「离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。借问还珠盈合浦,何如鲤也入庭闱。」 —— 钱起

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