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ɡuǐ
笔画:8 部首:讠 五笔:yqdb 注音:ㄍㄨㄟˇ
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📖 基本释义

诡 <动>
(形声。从言,危声。本义:责成,要求)
同本义 [instruct a person or an organization to fulfil an assigned task]
诡,责也。――《说文》
自诡灭贼。――《汉书·赵充国传》
今臣得出守郡,自诡效功,恐未效而死。――《汉书·京房传》
又如:诡求(要求,责求);诡驳(责难驳斥);诡责(责备;责问);诡令(责令)
违反,自相矛盾 [contradict]
诡,违也。――《西京赋》注引《说文》
容服有仪谓之仪,反仪为诡。――《贾子道术》
诡自然之性。――《淮南子·主术》
古今诡趣。――《淮南子·辩亡论》
言行相诡,不祥莫大焉。――《吕氏春秋

诡guǐ

⒈欺诈,奸滑:~计。~辩。

⒉奇异,怪异,出乎平常:~谲。~殊。~秘。~异。

⒊违反,违背:~于常理。言行相~。

🔍 常见组词

诡丑 诡逸 诡然 诡故 诡辩术 诡语 诡谋 诡杂

🎯 含「诡」字的成语

诡计多端 guǐ jì duō duān 诡计:狡诈的计谋;端:项目,点。形容坏主意很多。
诡变多端 guǐ biàn duō duān 诡变:狡诈多变;端:项目,点。形容坏主意很多。
析辩诡辞 xī biàn guǐ cí 指巧言邪说。
诡形奇制 guǐ xíng qí zhì 奇特、怪异的形体。
析辨诡辞 xī biàn guǐ cí 亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。
诡言浮说 guǐ yán fú shuō 指虚假不实的话。
兵行诡道 bīng xíng guǐ dào 兵:用兵;行:使用;诡:欺诈;道:方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
言行相诡 yán xíng xiāng guǐ 诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。

✍️ 含「诡」字的名句

「苍崖抱寒泉,沦照洞金碧。潜鳞孕明晦,山灵閟幽赜。前峰何其诡,万变穷日夕。松老风易悲,山秋云更白。故人邑中吏,五里仙雾隔。美质简琼瑶,英声铿金石。烦君竟相问,问我此何适。我因赞时理,书寄西飞翮。哲匠熙百工,日月被光泽。大国本多士,荆岑无遗璧。高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。贵无身外名,贱有区中役。忽忽百龄内,殷殷千虑迫。人生已如寄,在寄复为客。旧国不得归,风尘满阡陌。」 —— 李益
「绝顶有悬泉,喧喧出烟杪。不知几时岁,但见无昏晓。闪闪青崖落,鲜鲜白日皎。洒流湿行云,溅沫惊飞鸟。雷吼何喷薄,箭驰入窈窕。昔闻山下蒙,今乃林峦表。物情有诡激,坤元曷纷矫。默然置此去,变化谁能了。」 —— 张九龄
「沿涉经大湖,湖流多行泆。决晨趋北渚,逗浦已西日。所适虽淹旷,中流且闲逸。瑰诡良复多,感见乃非一。庐山直阳浒,孤石当阴术。一水云际飞,数峰湖心出。象类何交纠,形言岂深悉。且知皆自然,高下无相恤。」 —— 张九龄
「楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。神清骨竦意真率,醉来为我挥健笔。始从破体变风姿,一一花开春景迟。忽为壮丽就枯涩,龙蛇腾盘兽屹立。驰毫骤墨剧奔驷,满坐失声看不及。心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。人人细问此中妙,怀素自言初不知。」 —— 戴叔伦
「巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,巂崒浓蓝青。崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。隐约可一梦,缥缈余千龄。名利有所役,舟楫无暂停。悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。纷纷飏寥泬,远近随虚舲。铁石砺觜爪,金碧辉光翎。翔集托阴险,鵮啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。况乎人假人,心阔吞沧溟。」 —— 王周
「水国何辽旷,风波遂极天。西江三纪合,南浦二湖连。危堞临清境,烦忧暂豁然。九围观掌内,万象阅眸前。日去长沙渚,山横云梦田。汀葭变秋色,津树入寒烟。潜穴探灵诡,浮生揖圣仙。至今人不见,迹灭事空传。」 —— 张说
「龙门非禹凿,诡怪乃天功。西南出巴峡,不与众山同。长窦亘五里,宛转复嵌空。伏湍喣潜石,瀑水生轮风。流水无昼夜,喷薄龙门中。潭河势不测,藻葩垂彩虹。我行当季月,烟景共舂融。江关勤亦甚,巘崿意难穷。势将息机事,炼药此山东。」 —— 沈佺期
「商山阳城驿,中有叹者谁?云是元监察,江陵谪去时。忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯?怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓呼之?因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾(衤周),至死不相离。次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。次言杨公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。道州既已矣,往者不可追。何世无其人,来者亦可思。愿以君子文,告彼大药师。附于雅歌末,奏之白玉墀。天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。然后告史氏,旧史有前规。若作阳公传,欲令后世知。不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。」 —— 白居易

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