将归赠孟东野房蜀客
君门不可入，势利互相推。
借问读书客，胡为在京师。
举头未能对，闭眼聊自思。
倏忽十七年，终朝苦寒饥。
宦途竟寥落，鬓发坐差池。
颍水清且寂，箕山坦而夷。
如今便当去，咄咄无自疑。
🖋 作者简介
韩
唐代
韩愈（768-824）字退之，郡望昌黎，世称韩昌黎。
少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令，元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑归，转吏部，为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，谥曰文。
愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚众。倡导古文运动，文自魏晋来，拘偶对体日衰，至愈，一返之古，其散文被列为“唐宋八大家”之首。其诗力求新奇，有时流于险怪，为诗豪放，不避粗险，格之变亦自愈始焉，对宋诗影响颇大。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇。今合编为十卷。有《昌黎先生集》。
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将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。
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反璞归真
璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。