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叶梦得 · 宋代

故山渐近,念渊明归意,け然论谁。

归去来兮秋已老,松菊三径犹存。

稚子欢迎,飘飘风袂,依约旧衡门。

琴书萧散,更欣有酒盈尊。

惆怅萍梗无根,天涯行已遍,空负田园。

去矣何之窗户小,容膝聊倚南轩。

倦鸟知还,晚云遥映,山气欲黄昏。

此还真意,故应欲辨忘言。

🖋 作者简介

宋代
叶梦得(1077-1148) 字少蕴,苏州吴县(今江苏苏州)人。 哲宗绍圣四年(1097)进士。累官中书舍人、翰林学士、吏部尚书、龙图阁直学士。高宗朝,拜尚书右丞、江东安扶使兼知建康府行宫留守。致力于防务及军饷供应,主张踞险抗击金兵。晚年居吴兴(今属浙江)奇石林立之卞山,以读书、吟咏为乐,自号石林居士。 能诗文,长于词。其早期词作多佚。宋室南渡后,所作一变早期华绮作风,转向简淡雄杰,多感怀国事,成为豪放派后继者之一。著有《建康集》、《石林诗话》,词集《石林词》。

📚 叶梦得 的其他作品

🎯 相关成语

万念俱寂 俱:全部。所有的欲望、打算都消失了。
一念之误 一个念头的差错。同“一念之差”。
不念僧面念佛面 不看僧面看佛面。
旧念复萌 萌:开始,发生。旧时的念头或想法又重新发生。多指重犯旧时的缺点或错误。
守财奴 有钱而非常吝啬的人。
认奴作郎 指颠三倒四,糊里糊涂。
入主出奴 原意是崇信了一种学说,必然排斥另一种学说;把前者奉为主人,把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
奴颜婢色 犹言奴颜婢睐。形容低声下气,谄媚奉承的嘴脸。