📖 说文解字

焉鳥,黃色,出於江淮。象形。凡字:朋者,羽蟲之屬;烏者,日中之禽;舄者,知太歲之所在;燕者,請子之𠋫,作巢避戊己。所䝿者故皆象形。焉亦是也。

📚 康熙字典

【巳集中】【火字部】 焉 【廣韻】於乾切【集韻】【韻會】於虔切【正韻】因肩切,音嫣。【說文】焉鳥,黃色。出於江淮。象形。【廣韻】鳥雜色。【禽經】黃鳳謂之焉。 又【玉篇】安也,疑也。【廣韻】何也。【詩·衞風】焉得諼草。言樹之背。 又【史記·歷書】太初元年,歲名焉逢。【註】索隱曰。漢書作閼逢。 又山名。【史記·匈奴傳】過焉支山。 又國名。【前漢·西域傳】焉耆國,治員渠城。 又【唐韻】有乾切【集韻】【韻會】尤虔切【正韻】夷然切,音䗡。【玉篇】語巳之辭也是也。【易·坤卦】爲其嫌于無陽也,故稱龍焉。 又【廣韻】語助。【詩·邶風】已焉哉。又【鄘風】終焉允臧。 又【淮南子·時則訓】天子焉始乗舟,薦鮪子寢廟。【註】焉,猶於也。 又【正韻】延知切,音夷。【周禮·秋官·行夫】焉使則介。之【釋文】焉,劉音夷。【註】夷使使於四夷,則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉,而註直攺作夷,是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云:周禮焉字,連上句讀,居于其國,則掌行人之勞辱事焉,使則介之。焉,語助也。當如字讀。讀作夷,非。《正字通》之說,於文義極順。但二鄭作夷,必非無據,今仍之。又【廣韻】謁言切【集韻】依言切,音蔫。【廣韻】安也。又不言也。 又叶於堇切。【劉向·列女贊】齊女徐吾,念績獨貧。夜托燭明,李吾絕焉。【讀書通】焉通作案。禮三年問:焉使倍之。荀子禮論篇作,案使倍之。〇按荀子內案字頗多,皆係方言,不與焉通,讀書通非。說文焉鳥之焉,徐鉉作有乾切,讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。

🎯 含「焉」的成语

狡焉思逞 jiǎo yān sī chěng 指怀贪诈之心图谋侵人之国。同“狡焉思启”。
不入虎穴,焉得虎子 bù rù hǔ xué,yān dé hǔ zǐ 焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
狡焉思启 jiǎo yān sī qǐ 指怀贪诈之心图谋侵人之国。
心不在焉 xīn bù zài yān 心思不在这里。指思想不集中。
习焉不察 xī yān bù chá 习:习惯;焉:语气词,有“于此”的意思;察:觉察。指经常接触某种事物,反而觉察不
终焉之志 zhōng yān zhī zhì 在此安身终老的想法。
杀鸡焉用牛刀 shā jī yān yòng niú dāo 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
皮之不存,毛将焉附 pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就

📝 含「焉」的诗词

宇宙论乾称父,坤称母;予兹藐焉
唐捐 · 近现代代
秋梁公陶渊明俱为彭泽令至今有庙在焉刁景纯
王安石 · 宋代
岁祝犁单阏月赤奋若日焉逢涒滩遇异人指示以
文天祥 · 宋代
焉耆行
陆游 · 宋代
送沙德润之焉城
王冕 · 元代
去年余佐京口遇王嘉叟从张魏公督师过焉魏公
陆游 · 宋代

💬 含「焉」的名句

「奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天,忽逢霹雳一声化为石,不然何至今,悠悠亿万年,气势」 —— 刘禹锡 「圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。书奏」 —— 韦应物 「大道古今一脉,圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远,何消更遇神仙。分明只在眼睛前」 —— 王惟一 「忠鲠难为事,平生尽畏途。如弦心自直,秀木势恒孤。诏葬南陵道,神游北斗枢。贵门传万石,馀庆在双珠。爵位」 —— 张说 「落叶满山州,闲眠病未瘳。 窗阴连竹枕,药气染茶瓯。 路匪人遮去,官须自觅休。 焉宜更羸老,扶杖作公侯」 —— 李建勋